Dành riêng cho Osiris, vị thần hết sức quan trọng của thế giới ngầm, Abydos đã từng là một trong những địa điểm linh thiêng nhất ở Ai Cập. Với phù điêu tinh tế (và được bảo quản tốt) của nó, là đền thờ của Sety tôi vẫn là một trong các di tích được trang trí tinh tế nhất của Ai Cập.
Mặc dù có từ thời sau này, đền thờ Ptolemaic của Dandarah là ấn tượng đối với nhà nước tuyệt vời của nó trong bảo quản và khí quyển. Một trang web tôn giáo và hành chính quan trọng, Dandarah được bắt đầu bởi Ptolemies nhưng hoàn sau, bởi những người La Mã.
Tham khảo: Thủ tục làm visa Ai Cập
Abydos
Đền Sety
Grand ở quy mô và khái niệm, đền thờ của Sety được xây dựng bởi Sety tôi (1296-1279 trước Công nguyên) cả hai như là một minh chứng cho sự cống hiến của mình để Osiris, và để liên kết chính mình trực tiếp với các vị vua của quá khứ. Các tháp và bức tường của hai tòa đầu tiên đã sụp đổ. Đi qua đại sảnh Hypostyle đầu tiên (hoàn thành bởi con trai của Sety Rameses II - trang trí là đáng cruder), bạn đạt đến đại sảnh Hypostyle thứ hai, nơi mà các phù điêu nổi tiếng được tìm thấy, trong đó có vua ăn mặc như một linh mục của ngôi đền.
Hàng đầu bên trái ra khỏi sảnh, hành lang đầu tiên - được gọi là Thư viện ảnh của các vị vua - danh sách 76 tên của các pharaoh lên đến Sety tôi, với một vài trường hợp ngoại lệ chính trị rõ ràng, bao gồm các pharaoh nữ Hatshepsut và 'những kẻ dị giáo' Akhenaten. Như vậy 'danh sách vua "đã được chứng minh vô cùng hữu ích cho nhà Ai Cập học đang cố gắng để làm việc ra niên đại khó khăn của các pharaoh.
Dandarah
Đền Hathor
Một số 60km (43 dặm) về phía bắc của Luxor, các trang web của Dendarah được biết đến với ngôi đền này dành riêng cho những con bò-nữ thần Hathor, nữ thần của tình yêu. Bắt đầu trong thời đại Ptolemaic, c.125BC, nó là một trung tâm lớn của phụ nữ tôn thờ vị thần ở Thượng Ai Cập và Cleopatra lớn đã đến đây để thờ các nữ thần. Cô, lần lượt, được yêu mến bởi đối tượng của cô như một nữ thần sống. Một độc đáo phù điêu của hoàng hậu có thể được nhìn thấy trên mặt tiền phía sau của ngôi đền, đại diện duy nhất của cuộc đời cô đã được xác định.
Người La Mã hoàn thành đền thờ ở AD60, và điều này giải thích cartouches của các hoàng đế La Mã trên các bức tường. Trần nhà tại Dendarah minh họa Nut nữ thần trên cuộc hành trình của mình trên bầu trời và là tuyệt vời, mặc dù họ đã bị bôi đen bởi những ngọn lửa của Coptic Kitô hữu và người Ả Rập, người sử dụng chùa để sống. Các phái Coptic cũng tẩy xóa nhiều con số của các vị thần. Trừ khi bạn bị sợ nơi chật hẹp, không thất bại để đi xuống hầm mộ, nơi khắc được bảo quản hoàn hảo. Những mái nhà cũng có thể truy cập và cung cấp một cái nhìn tuyệt vời của toàn bộ trang web, sa mạc và các thung lũng sông Nile ngoài.
Abydos
Đền Sety
Grand ở quy mô và khái niệm, đền thờ của Sety được xây dựng bởi Sety tôi (1296-1279 trước Công nguyên) cả hai như là một minh chứng cho sự cống hiến của mình để Osiris, và để liên kết chính mình trực tiếp với các vị vua của quá khứ. Các tháp và bức tường của hai tòa đầu tiên đã sụp đổ. Đi qua đại sảnh Hypostyle đầu tiên (hoàn thành bởi con trai của Sety Rameses II - trang trí là đáng cruder), bạn đạt đến đại sảnh Hypostyle thứ hai, nơi mà các phù điêu nổi tiếng được tìm thấy, trong đó có vua ăn mặc như một linh mục của ngôi đền.
Hàng đầu bên trái ra khỏi sảnh, hành lang đầu tiên - được gọi là Thư viện ảnh của các vị vua - danh sách 76 tên của các pharaoh lên đến Sety tôi, với một vài trường hợp ngoại lệ chính trị rõ ràng, bao gồm các pharaoh nữ Hatshepsut và 'những kẻ dị giáo' Akhenaten. Như vậy 'danh sách vua "đã được chứng minh vô cùng hữu ích cho nhà Ai Cập học đang cố gắng để làm việc ra niên đại khó khăn của các pharaoh.
Dandarah
Đền Hathor
Một số 60km (43 dặm) về phía bắc của Luxor, các trang web của Dendarah được biết đến với ngôi đền này dành riêng cho những con bò-nữ thần Hathor, nữ thần của tình yêu. Bắt đầu trong thời đại Ptolemaic, c.125BC, nó là một trung tâm lớn của phụ nữ tôn thờ vị thần ở Thượng Ai Cập và Cleopatra lớn đã đến đây để thờ các nữ thần. Cô, lần lượt, được yêu mến bởi đối tượng của cô như một nữ thần sống. Một độc đáo phù điêu của hoàng hậu có thể được nhìn thấy trên mặt tiền phía sau của ngôi đền, đại diện duy nhất của cuộc đời cô đã được xác định.
Người La Mã hoàn thành đền thờ ở AD60, và điều này giải thích cartouches của các hoàng đế La Mã trên các bức tường. Trần nhà tại Dendarah minh họa Nut nữ thần trên cuộc hành trình của mình trên bầu trời và là tuyệt vời, mặc dù họ đã bị bôi đen bởi những ngọn lửa của Coptic Kitô hữu và người Ả Rập, người sử dụng chùa để sống. Các phái Coptic cũng tẩy xóa nhiều con số của các vị thần. Trừ khi bạn bị sợ nơi chật hẹp, không thất bại để đi xuống hầm mộ, nơi khắc được bảo quản hoàn hảo. Những mái nhà cũng có thể truy cập và cung cấp một cái nhìn tuyệt vời của toàn bộ trang web, sa mạc và các thung lũng sông Nile ngoài.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét